Yang est une force externe, arbitraire, qui détermine la condition de la vie humaine et de l’expérience. Contrairement à d’autres traditions, le bouddhisme tibétain et le Bön reconnaissent les éléments et les propriétés du Yang magnétisant comme existant sous différentes formes telles que celles associées à la personnalité des vêtements, de la maison, de la nourriture et des boissons, de l’expérience, etc. Le Yang détermine la condition et la qualité de son interaction avec les autres et aussi comment les autres nous perçoivent. En plus de Yang individuel, une famille Yang est une amalgamation de Yang de chaque membre individuel. Pour assurer le bien être individuel et collectif, les Tibétains, des deux traditions bouddhistes et Bon, ont un rituel bouddha pour prospérité et empêcher la perte ou la dégénérescence.
Comme le charme et le charisme personnels, qui peuvent être perdus et récupérés, Yang, dans la tradition tibétaine, fonctionne d’une manière correspondante. De même que le personnage manquant de charme et de charisme ne parvient pas à instiller la sympathie, les gens qui manquent de Yang, les biens de la chance, de la chance et de la prospérité, n’attirent généralement ni la richesse ni les opportunités. Datant du 8ème siècle au Tibet, il est religieusement observé lors de tous les événements importants, y compris les anniversaires de naissance, les cérémonies de mariage et d’autres dans diverses communautés bouddhistes et Bön.
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Le rituel bouddha pour prospérité
Ce rituel bouddha pour prospérité emploie l’utilisation de plantes et herbes médicinales et des pilules précieuses formées par un mélange de métaux et de pierres précieuses comme offrandes aux deux dieux bouddhistes les plus populaires de la richesse et la fortune – Arya Dzambhala et Maha Vaishravana. Les moines officiant le rituel suivent une série de brèves étapes qui impliquent :
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Sanctifier tout le rituel et les divinités et les offrandes par une profonde méditation sur la vacuité.
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Invitant les dieux de la richesse et présentant des offrandes délicieuses.
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Chanter des éloges et des louanges sous la forme de prières et de mantras pour honorer les dieux.
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Faire une supplication formelle pour assurer la génération de chance, la fortune, la richesse et la prospérité pour les êtres en général et pour les gens qui demandent les rituels en particulier.
Au cours du rituel bouddha pour prospérité, les clients qui commandent ou participent expriment leurs souhaits, leurs buts et leurs désirs soit en les écrivant sur un papier, soit en invoquant des prières. Ceux-ci sont ensuite étendus avec les offrandes aux dieux. Dans de nombreux rituels, les écrits et les prières sont consacrés avec des pilules et des offrandes précieuses dans Yang-gam, une « boîte de fortune », où les contenus sont visualisés comme des dieux riches et le contenant, allant des petites amulettes aux vases et aux coffres, en tant que demeures célestes de ces divinités. Tout comme l’arbre mythique qui exauce les vœux ou le joyau qui exauce les souhaits, ces contenants de fortune ont pour but de donner naissance à des occasions illimitées de génération de richesses et de prospérité pour l’individu et sa famille.
En bref, ce rituel a pour but de créer de la chance et de la prospérité ; il vise à éviter tous les facteurs négatifs qui nous empêchent de réaliser le vrai bonheur et la joie de vivre dans l’année à venir.
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