Les âmes infantiles ont des perceptions plus avancées que les âmes infantiles, mais moins compréhensives que les âmes jeunes. Michael a appelé cela l’âge de « bébé », mais j’ai remarqué de nombreux parallèles entre les personnes de cette caractéristique et celles de l’enfant et de l’adolescence, et cette perception pourrait plutôt être appelée l’âge de l’âme de l’enfant. Une grande partie de ce que l’on peut dire au sujet de l’âme de bébé est celle qui serait dite des adolescents. Les adolescents sont à ce stade délicat entre l’enfance et l’âge adulte.
Comme les personnes de la deuxième décennie de la vie, les âmes de bébé subissent de nombreux changements dans leur processus de croissance. C’est une phase énergétique et exploratoire parmi les âges.
Réflexions sur l’âme et son existence
Est-il possible que nous, les humains, soyons plus que la somme de nos parties ? Pourrait-il exister des caractéristiques sur une dimension éthérique ou non physique, uniques mais toujours définissables et identifiables pour chaque individu ? Ou sommes-nous ici pour une seule vie et après cela, nous ne sommes plus que de la poussière ?
En effet, que ce soit pour une vie ou pour plusieurs, une «âme» existe-t-elle-même ? Ces notions impliquent bien sûr un Créateur ayant une existence avant et après la vie. Dans les enseignements spirituels, la preuve est toujours anecdotique ou idiosyncratique. Pourtant, les innombrables générations d’histoires qui placent dans notre esprit des images ou des souvenirs qu’il est impossible d’expliquer autrement, ont été attribuées à d’autres vies. Des vies qui semblaient autrefois être les nôtres.
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L’âme de bébé
La nature de la condition évolutive spirituelle du 2e stade est celle de la purification égocentrique fondamentale par rapport à la conscience spirituelle qui a été réalisée au cours du voyage évolutionnaire. L’état spirituel lui-même est une condition neptunienne
Avant que l’âme puisse évoluer vers la 3ème étape spirituelle, l’ego doit passer par une purification nécessaire, où toute l’impureté identifiée de manière égocentrique peut être purifiée et culminée. Cela peut donc être une étape problématique.
L’âme de bébé a besoin de structure et a tendance à suivre des croyances basées sur le dogme. Ils aiment suivre et faire respecter les règles, telles que les règles religieuses. Ces âmes se concentrent sur l’appartenance à une culture et leurs expériences d’apprentissage comprennent des règles, des rôles, l’ordre public, le crime et le châtiment et la conscience sociale. Ce sont généralement des citoyens moraux et respectueux de la loi, mais ils souffrent d’une pensée rigide. Ils prospèrent lorsqu’ils sont entourés d’âmes partageant les mêmes idées et peuvent être très orientés vers la communauté, mais ont de la difficulté à accepter ceux qui ne suivent pas leur dogme et qui peuvent porter un jugement. Ils sont conformistes.
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