Chi, Prana, Ki, sont quelques noms utilisés dans le Tarot qui sont devenus populaires dans notre culture en raison de l’introduction de la pensée des écoles de l’Est. La vie est ainsi constamment en mouvement et vibrante à différents niveaux. Elle est plus dense sur le plan des vibrations matérielle que dans les plans subtiles, mais chaque énergie de niveau se déplace, provoquant des changements et des développements continus. Nous vous proposons de découvrir, dans les lignes qui suivent, le langage symbolique du Tarot.
Le langage symbolique du Tarot
Le Tarot identifie l’objet du processus de mouvement, que ce soit sous la forme de pensées, d’intentions, des émotions, des sentiments ou des actes matériels. Le Tarot est un jeu de 78 cartes réparties en deux groupes. 22 arcanes majeurs et 56 arcanes mineurs. Le mot « Arcane » vient du latin « Arcanum », qui signifie « mystère ». Les Arcanes mineurs se trouvent dans des decks de cartes ordinaires et se composent de quatre combinaisons de cartes et de chiffres numérotés. Entre les arcanes majeurs, celui qui se trouve inclus dans ces cartes ordinaires, est le Fou, représentée par le Joker.
Le sens des différentes lames dans le langage symbolique du Tarot
Dans le langage symbolique du Tarot, chaque lame est une énergie spécifique. En l’utilisant, nous entrons dans le monde des symboles, qui représentent des codes de communication. Les symboles du Tarot sont donc les portes à l’approfondissement de connaissances et de nouveaux niveaux de consciences.
Lancez le Tarot n’est pas deviner l’avenir, comme pensent certains esprits spirituellement moins évolués. Lancez le Tarot c’est entrer dans le flux continu de cause et effet, bien que nous pouvons l’utiliser pour analyser les trois grands niveaux de temps: le passé, le présent et l’avenir.
L’origine du mot «Tarot» est obscure, car il n’y a aucune trace écrite qui soit sûr. Divers auteurs occultes font valoir que les cartes de Tarot sont dépositaire de la sagesse égyptienne antique. En Europe, la France est profondément liée à la divulgation par les goûts de Antoine Court de Gébelin et Etteilla aux cours du XVIIIe siècle. Durant ces années difficiles où la révolution faisait rouler des têtes, Etteilla a gagné de la renommée et de la fortune en devinant le sort de beaucoup de gens.
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