Le Jaïnisme, une vision double du monde
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Le jaïnisme est, avec l’ hindouisme et le bouddhisme , une ancienne religion indienne. Il subsiste de nos jours dans la société sud-asiatique, ayant de nombreux adeptes. On doit considérer le jaïnisme comme un système religieux indépendant et non comme un sous-secteur de l’hindouisme du bouddhisme. Bien qu’il existe un contexte standard entre eux.
Le principal objectif du jaïnisme est la libération et le bonheur, qui peuvent être atteints par une vie d’innocuité et de renoncement.
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Une brève histoire du Jaïnisme
Il est largement admis que le jaïnisme est né au VIIe siècle avant notre ère dans le célèbre bassin du Gange en Inde orientale. À l’époque, cette région était un berceau pour d’autres religions qui étaient un mouvement d’opposition aux écoles brahmaniques rituelles. Celles-ci promeuvent l’ascétisme, l’abandon des actions domestiques et sociales et la contemplation.
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Il n’y a pas de fondateur ou de lignée officielle, mais des enseignants d’une grande importance, comme Parshva. Vardhamana, le grand héros, aurait été le dernier enseignant de la connaissance, de la pratique et de la foi correctes.
Contemporain du Bouddha, Mahavira a sa vie préservée dans l’Écriture Jain. Fils d’un chef de la Kshatriya, la classe des guerriers, à l’âge de 30 ans, Mahavira a renoncé à son statut princier pour suivre une vie ascétique.
On considère Indrabhuti Gautama et Sudharma, deux des onze disciples de Mahavira, comme les fondateurs de la communauté monastique de Jain. Jambu, un troisième disciple, serait la dernière personne de cette époque à atteindre l’illumination.
Un système religieux de croyances
Le mot jaïnisme vient de la semence sanskrit ji , qui signifie «conquérir». C’est une référence à la bataille que les renonçants doivent mener contre les désirs et les aversions et les sens du corps pour atteindre l’illumination.
Le jaïnisme vénère les 24 Tirthankaras, des êtres humains perfectionnés qui, de temps en temps, semblent prêcher la foi. Krishna, Arishtanemi et Rama, entre autres figures de la tradition hindoue.
On pense que la personne doit achever la perfection d’une purification de l’âme, même si il n’est pas possible de parvenir à la libération à cause de la corruption, de la pollution et des crimes. Cet état de liberté est appelé moksha.
Les jaïns croient au karma et à l’accumulation de karmas à travers différentes vies. Par conséquent, les renonçants Jain ne recherchent pas une illumination immédiate, mais une vie de pratique disciplinée et exemplaire de la non-violence. Ils sont à la recherche d’une renaissance en tant qu’humain qui sera plus proche de la chance d’atteindre moksha.
Ainsi, ils partagent un immense respect pour tout être vivant car ils croient que chaque animal et chaque plante contient des âmes vivantes. Pour cela, ils sont végétariens et promeuvent un mode de vie qui minimise l’utilisation des ressources de la Terre.
Leur valeur la plus élevée est l’ahimsa, la non-violence.
Jaïnisme et Yoga
Le yoga est la discipline ascétique physique et méditative du moine. C’est à travers ce mode de vie qu’il est possible de se rapprocher pour atteindre l’omniscience et donc la libération (moksha).
Le yoga est la culture d’une bonne connaissance de la réalité, de la foi dans les enseignements des Tirthankaras et de la conduite pure. Ce genre de vie est intimement lié aux Trois Joyaux (ratnatraya): la bonne connaissance, la bonne foi et la bonne pratique.
Le jaïnisme doit toujours être considéré comme une religion indépendante, avec une grande différence avec les autres religions de l’Inde, car ils n’ont pas de vision missionnaire.
Aujourd’hui, il y a plus de 40 millions de jaïns dans de petits villages en Inde et dans les pays du Commonwealth, principalement en raison de l’immigration.
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