Quelles sont les étapes bouddhistes de la mort ?

L’une des premières étapes bouddhistes de la mort concerne la forme physique, l’élément de la terre et les sens visuels.

Votre vision commencera à s’estomper, vous cesserez d’être capable de discerner la forme et la couleur. Elle se termine par l’incapacité d’ouvrir ou de fermer les yeux. Extérieurement, le corps devient plus dominé par l’élément eau, perdant son élément terre – et avec lui l’apparence de vitalité.

La deuxième dissolution concerne les sentiments, l’élément de l’eau et les sens auditifs.

Vous cesserez de ressentir du plaisir, de la douleur ou quoi que ce soit entre les deux. Vous cesserez même peu à peu de ressentir.

Vous aurez également une perte de l’ouïe et du sens de l’équilibre physique. Le corps commence à se dessécher. Les corps cessent de transpirer, d’uriner et de saliver à mesure que l’élément eau se dissout.

La troisième dissolution est celle de la perception, de l’élément feu et de l’odorat. C’est l’une des étapes bouddhistes de la mort la plus dure à supporter.

À l’extérieur, votre corps perd de la chaleur et votre respiration commence à prendre un rythme différent. Les inhalations sont plus courtes et moins profondes, l’expiration devient plus longue et plus difficile. La respiration s’accélère.

La perception vous quitte, de même que la capacité de discerner les objets et les gens. À ce stade, vous ne vous rappellerez pas qui sont vos proches, ni comment ils s’appellent. Votre odorat sera également complètement inactif.

La quatrième dissolution entraîne ce qui est communément considéré comme la mort d’une personne.

Vous perdrez la capacité de prêter attention à quelque chose en particulier, vous perdez tout sens de la motivation, l’envie d’agir. Vous êtes complètement coupé de tout stimulus externe.

Extérieurement, vous aurez l’air mort. Votre pouls, votre respiration et d’autres signes vitaux ne seront plus enregistrés.

Mais en interne, vous serez toujours là. Vous vous verrez comme l’image d’une flamme vacillante qui lutte pour rester allumée et finalement s’éteindre. C’est l’élément de l’air qui se dissout. Le dernier des quatre éléments ayant disparu, vous êtes détaché de votre corps physique.

L’une des dernières étapes bouddhistes de la mort est la conscience « brute ».

Les bouddhistes disent que cette expérience est comme se baigner dans une lumière éclatante et purifiante et s’élever avec elle. Votre « divin » se déplacera de votre chakra couronne vers votre chakra cœur.

À la fin de cette étape, ce sera comme regarder un coucher de soleil rouge de tous les côtés : vous aurez l’impression de vous enfoncer dans les couleurs, dans les abimes, jusqu’à disparaitre.

Vos gouttes d’énergie divines masculines et féminines se combinent et fusionnent dans votre cœur, là où la conscience bouddhiste réside finalement.

Vous verrez l’obscurité totale : toute pensée s’arrêtera. Pendant un moment, vous serez en dehors de l’existence. Vous avez retourné votre énergie à sa Source.

La dernière des étapes bouddhistes de la mort est proche.

La conscience revient lentement, manifestant la lumière vive de la mort.

Au début, vous ressentirez un moment de flottaison. Vous aurez l’impression de baigner dans une blancheur extrême, mais en réalité vous êtes simplement entouré de vide. Ce vide symbolise le grand départ. C’est le moment où votre conscience se prépare à la Traversée.

Vous aurez l’impression que ce moment est à la fois long et court, qu’il dure pour l’éternité, alors que vous ne resterez là qu’un instant.